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当传统遭遇年轻 胡前宽是谁“土家歌王”眼中的“520”

时间:2017-05-20 20:44 来源:http://www.bmeetg.com/ 作者:舟山新闻网 阅读:

  中新网重庆5月20日电 (陈茂霖)“今天是520,昨天我参加活动的时候,听说好多年轻人都要在这天过情人节,”20日,王世金早早起床给他老伴张培仙准备了一顿早饭,“你先吃,吃完我给你唱段花灯,以前你不是最喜欢听这些,我也给你过过节……”

 

  今年73岁的王世金是重庆秀山县人,因爱好学唱山歌,王世金8岁在秀山土家族苗族自治县文艺调研活动中被发掘,11岁被秀山县边城洪安宣传队《李顺达》剧组选中出演主角的弟弟,13岁进入秀山花灯歌舞剧团,先后担任鼓师、指挥、作曲、编剧、导演等职,其整理创作极富土家人民族色彩的民歌还在90年代被选送到中央电视台演出。

  凭借能写能唱能演的本事,如今退休的王世金不仅在家乡石傩寨成了公认的“土家歌王”,还被确定为国家非物质文化遗产“秀山民歌”传承人。陪伴他55年的老伴张培先是他忠实的粉丝。作为传统文化坚定的守护者,王世金虽已是73岁的年龄,但他正试图以年轻人的思维将传统融入现代。

  “我觉得现在年轻人搞的什么520,是感情需求,我们年轻的时候也有,用民歌表达的也不少,那为什么年轻人喜欢的少了?一个是因为有新的东西来竞争,分流了一部分年轻人,还有一个原因就是我们的民歌在很长一段时间没有注意传承,创新也不够,没能吸引到年轻人。”王世金说。

  “这跟我们土家人的3月3赶社差不多嘛,赶社时候土家青年未婚男女就会找人对歌,碰到合适的回家让父母帮忙说媒,那时家长也开明,只要人不错,没有那么多门户之见。”

  在王世金眼中,网络上颇受当下年轻人追捧的“520”和传统民歌的异曲同工之妙,就是年轻人表达爱意的重要方式,是对美好的追求。“就拿我们秀山来说,主要有土家族民歌和苗族歌。土家的民歌就有点像《竹枝词》,强调韵律之美,而苗家的民歌虽然只有高腔和平腔,但它的歌曲更生活化,像散文一样,有自然的粗犷之美。”王世金说,“这些民歌的表现形式各具美感,也都是中华文化传承的重要组成部分。”

  “诙谐、爱情、劳动、生产还有习俗是大部分民歌的表现对象,而爱情题材是最受年轻人欢迎的。”王世金说,“不管哪个民族的年轻人都一样,只是时代不同,这种表达的方式也不同,如果我们能从像‘520’这样现代年轻人喜欢的现象中汲取营养,创作出大家喜欢的、有美感的民歌作品,那我们民歌的传承就可以一直延续下去。”

(责任编辑:舟山民生在线)

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